24263 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي « 1 » عَائِشَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ، فَأَشَارَ : " أَنْ لَا تَلُدُّونِي " قُلْنَا « 2 » : كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ ، « 3 » فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : " أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا تَلُدُّونِي ؟ « 4 » " قَالَ : " لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُنَّ " « 5 » .

--> ( 1 ) لفظ : أبي ، سقط من ( م ) . ( 2 ) في ( م ) : قلت . ( 3 ) في النسخ الخطية و ( م ) غير ( ظ 8 ) الدواء ، والمثبت من ( ظ 8 ) . ( 4 ) في ( م ) و ( ق ) : " أن لا تلدوني " بزيادة حرف النفي ، وهو خطأ . ( 5 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى : هو ابن سعيد القطان ، وسفيان : هو الثوري . وأخرجه البخاري ( 4458 ) و ( 5712 ) و ( 6886 ) و ( 6897 ) ، ومسلم ( 2213 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7085 ) و ( 7586 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1933 ) ، وابن حبان ( 6589 ) من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وسيرد مطولًا برقم ( 24870 ) . وفي الباب : عن ابن عباس سلف ( 1784 ) . وعن أسماء بنت خميس ، سيرد 439 / 6 . قال السندي : قولها : لددنا ، اللدود بالفتح : دواء يسقى المريض في أحد جانبي الفم . قوله : كراهية ، بالنصب ، أي : قال ذلك لأجل كراهية المريض ، أو بالرفع أي : قوله ذلك كراهية ، أي : ليس هو نهي تحريم ، بل هو نهيٌ للكراهية . قوله : لا يبقى أحد : فعله عقوبةً لهم ، لأنهم أدوه بغير إذنه ، وقيل : قصاصاً لفعلهم .